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	<title>शब्द सामर्थ्य Archives - राष्ट्रीय शिक्षा : शिक्षा में समाज प्रबोधन rashtriyashiksha.com</title>
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	<description>सा विद्या या विमुक्तये</description>
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	<title>शब्द सामर्थ्य Archives - राष्ट्रीय शिक्षा : शिक्षा में समाज प्रबोधन rashtriyashiksha.com</title>
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		<title>शब्द सामर्थ्य-13,प</title>
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		<dc:creator><![CDATA[राष्ट्रीय शिक्षा]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 28 Jul 2020 06:41:02 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[नवीनतम]]></category>
		<category><![CDATA[शब्द सामर्थ्य]]></category>
		<category><![CDATA[education]]></category>
		<category><![CDATA[indian education]]></category>
		<category><![CDATA[Rashtriya shiksha]]></category>
		<category><![CDATA[Word Meaning]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>शब्द अर्थ प पंचगव्य गौ से प्राप्त पांच वस्तुएं पंचक पांच का समूह पटू कुशल / निपुण पतनोन्मुख पतन की ओर झुकाव पथ्य उपयुक्त आहार पदावली शब्द-समूह परवर्ती बाद वाला&#8230; </p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<table width="479">
<tbody>
<tr>
<td style="text-align: center;" width="213">
<h4>शब्द</h4>
</td>
<td style="text-align: center;" width="266">
<h4>अर्थ</h4>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">
<h4>प</h4>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पंचगव्य</td>
<td width="266">गौ से प्राप्त पांच वस्तुएं</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पंचक</td>
<td width="266">पांच का समूह</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पटू</td>
<td width="266">कुशल / निपुण</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पतनोन्मुख</td>
<td width="266">पतन की ओर झुकाव</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पथ्य</td>
<td width="266">उपयुक्त आहार</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पदावली</td>
<td width="266">शब्द-समूह</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परवर्ती</td>
<td width="266">बाद वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पराभव</td>
<td width="266">पराजय / हार</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परिक्रमण</td>
<td width="266">चक्कर लगाना / चारों और घूमना</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परिचायक</td>
<td width="266">सूचक</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परिणत</td>
<td width="266">परिणाम के रूप में प्रकट नया रूप</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परिनिष्ठित</td>
<td width="266">पूरी तरह निपुण</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परिपूर्ण</td>
<td width="266">जिसमें कमी न रह गयी हो</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परिवर्धन</td>
<td width="266">अच्छी तरह बढ़ना/ बढ़ाया जाना</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परिस्फुट</td>
<td width="266">पूर्णत: विकसित</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पल्लवित</td>
<td width="266">समृद्ध</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पाथेय</td>
<td width="266">रास्ते का भोजन (साथ लेकर)</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पारमार्थिक</td>
<td width="266">परम अर्थ / आध्यात्मिक कल्याण से जुड़ा</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पार्थक्य</td>
<td width="266">अलगाव</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पीठिका</td>
<td width="266">चौकी</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पुनरुक्ति</td>
<td width="266">दोबारा कही बात</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पूज्यपाद</td>
<td width="266">जिसके चरण पूजा करने योग्य हों</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पूर्ववर्ती</td>
<td width="266">पहले का</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पृथु</td>
<td width="266">चतुर, विस्तृत , यशस्वी</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पोष्य</td>
<td width="266">पोषण करने योग्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रकारान्तर</td>
<td width="266">दूसरा प्रकार / तरीका</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रकृष्ट</td>
<td width="266">उत्कृष्ट / खींच कर बढाया हुआ</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रगीत</td>
<td width="266">जिसे सुर से गाया जा सके</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रणत</td>
<td width="266">नम्र</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रतिकृति</td>
<td width="266">अनुकरण, प्रतिबिम्ब</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पंचभूत</td>
<td width="266">पांच भौतिक तत्त्व जिनसे जगत की रचना हुई</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पंजिका</td>
<td width="266">रजिस्टर /पंचांग</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पठनीय</td>
<td width="266">पढने योग्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पतित</td>
<td width="266">गिरा हुआ / जो  सम्मान खो चुका हो</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पद-च्युत</td>
<td width="266">जिसे पद से हटा दिया हो</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परम्परागत</td>
<td width="266">परम्परा से चला आ रहा</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परहित</td>
<td width="266">दूसरों का हित</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परायण</td>
<td width="266">तत्पर/ प्रवृत्त</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परिक्रमा</td>
<td width="266">मन्दिर / तीर्थ के चारों और चक्कर लगाना/ मार्ग</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परिच्छद</td>
<td width="266">आवरण</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परिणति</td>
<td width="266">परिणाम / अंत</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परिपाक</td>
<td width="266">अच्छी तरह पक जाना</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परिमार्जन</td>
<td width="266">त्रुटि दूर कर सुंदर रूप देना</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परिशीलन</td>
<td width="266">गम्भीर अध्ययन</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पर्यन्त</td>
<td width="266">तक</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पहलू</td>
<td width="266">पार्श्व</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पायक</td>
<td width="266">सेवक</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पार्थिव</td>
<td width="266">मिट्टी का शिवलिंग / पृथ्वी का</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पिपासा</td>
<td width="266">तीव्र इच्छा</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पुंगव</td>
<td width="266">उत्तम / श्रेष्ठ</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पुनरुत्थान</td>
<td width="266">फिर से ऊपर उठाना</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पूत</td>
<td width="266">पुत्र , पवित्र</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पूर्वापर</td>
<td width="266">आगे और पीछे का / क्रमिक</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पृष्ठपोषक</td>
<td width="266">सहायक / समर्थक</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पौरुष</td>
<td width="266">पुरुषत्व</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रकीर्ण</td>
<td width="266">मिला-जुला</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रक्षिप्त</td>
<td width="266">बाद में जोड़ा हुआ</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रच्छन्न</td>
<td width="266">अप्रत्यक्ष / छिपा हुआ</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रणति</td>
<td width="266">प्रणाम</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रतिपादन</td>
<td width="266">नया मत प्रस्तुत करना</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रतीची</td>
<td width="266">पश्चिम</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रत्यावर्त्तन</td>
<td width="266">दोबारा घटित होना</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रदोष</td>
<td width="266">संध्या , बड़ा दोष</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रबोधन</td>
<td width="266">जगाना</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रलाप</td>
<td width="266">निरर्थक बातचीत</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रवेशिका</td>
<td width="266">प्रारम्भिक ज्ञान करने वाली पुस्तक</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रस्फुटन</td>
<td width="266">विकसित होना</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्राचुर्य</td>
<td width="266">बहुतायत</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रादुर्भाव</td>
<td width="266">उत्पत्ति</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रामाणिक</td>
<td width="266">सच्चा  / सही</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पंचशील</td>
<td width="266">बौद्ध धर्म के अनुसार सदाचार के सिद्धांत</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पटाक्षेप</td>
<td width="266">कार्य समाप्ति / पर्दा गिराना</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पण्य</td>
<td width="266">माल / सौदा</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पत्तन</td>
<td width="266">बन्दरगाह पर बसा नगर</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पदार्पण</td>
<td width="266">प्रवेश</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परम्परित</td>
<td width="266">जो परम्परा का रूप ले चुका हो</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पराकाष्ठा</td>
<td width="266">चरम सीमा</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पराश्रय</td>
<td width="266">पराधीनता</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परिग्रह</td>
<td width="266">पूरी तरह ग्रहण करना</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परिच्छेद</td>
<td width="266">लेख का बड़ा अंश</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परितोष</td>
<td width="266">पूरा संतोष</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परिपालन</td>
<td width="266">अच्छे से पालन करना</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परिमित</td>
<td width="266">नपा-तुला</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">परिष्कार</td>
<td width="266">सजाना ,संवारना</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पर्यवलोकन</td>
<td width="266">अच्छे से जाँच परख करना</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पांडित्य</td>
<td width="266">विद्वता</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पारंगत</td>
<td width="266">विद्वान / निष्णात</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पारिभाषिक</td>
<td width="266">परिभाषा से सम्बन्धित</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पारायण</td>
<td width="266">आद्यन्त पाठ</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पुनरावृत्ति</td>
<td width="266">दोहराना</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पुष्कल</td>
<td width="266">प्रचुर / अत्यधिक</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पूर्वपीठिका</td>
<td width="266">पहले से की गयी तैयारी / भूमिका</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पूर्वोक्त</td>
<td width="266">जिसकी चर्चा पहले की हो</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पोशीदा</td>
<td width="266">गुप्त</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">पौरुषेय</td>
<td width="266">मनुष्य का बनाया हुआ</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रकृत्या</td>
<td width="266">प्रकृति से</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रगल्भ</td>
<td width="266">चतुर , ढीठ , निडर ,</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रज्ञ</td>
<td width="266">विद्वान</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रणयन</td>
<td width="266">निर्माण / रचना</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रतिमान</td>
<td width="266">मानदंड, उदाहरण</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रतीति</td>
<td width="266">ज्ञान / निश्चय</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रत्युत</td>
<td width="266">इसके विपरीत / अपितु</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रपत्ति</td>
<td width="266">अनन्य भक्ति</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रभूत</td>
<td width="266">अत्यधिक</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रवंचना</td>
<td width="266">धोखा</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रव्राजक</td>
<td width="266">संन्यासी</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रांजल</td>
<td width="266">स्वच्छ और शुद्ध भाषा</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्राच्य</td>
<td width="266">पूर्व</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्राधान्य</td>
<td width="266">प्रभुत्व / श्रेष्ठता</td>
</tr>
<tr>
<td width="213">प्रासंगिक</td>
<td width="266">प्रसंग के अनुरूप</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p>और पढ़ें : <a href="https://rashtriyashiksha.com/word-strength-12/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">शब्द सामर्थ्य-12,ध, न</a></p>
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			</item>
		<item>
		<title>शब्द सामर्थ्य-12,ध, न</title>
		<link>https://rashtriyashiksha.com/word-strength-12/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[राष्ट्रीय शिक्षा]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Jul 2020 07:03:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[नवीनतम]]></category>
		<category><![CDATA[शब्द सामर्थ्य]]></category>
		<category><![CDATA[Word Meaning]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://rashtriyashiksha.com/?p=1747</guid>

					<description><![CDATA[<p>शब्द अर्थ ध धकापेल बिना सोचे कम निपटाना धन्य सुकृती, प्रशंसा योग्य धर्ता धारण करने वाला धवलिमा उजलापन धारणा बात मन में लगातार रखना धुरन्दर प्रधान/ श्रेष्ठ ध्याता ध्यान धरने&#8230; </p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<table style="height: 3221px;" width="469">
<tbody>
<tr>
<td style="text-align: center;" width="221">
<h3 style="text-align: left;">शब्द</h3>
</td>
<td style="text-align: center;" width="292">
<h3 style="text-align: left;">अर्थ</h3>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">
<h4>ध</h4>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">धकापेल</td>
<td style="text-align: left;" width="292">बिना सोचे कम निपटाना</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">धन्य</td>
<td width="292">सुकृती, प्रशंसा योग्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">धर्ता</td>
<td width="292">धारण करने वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">धवलिमा</td>
<td width="292">उजलापन</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">धारणा</td>
<td width="292">बात मन में लगातार रखना</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">धुरन्दर</td>
<td width="292">प्रधान/ श्रेष्ठ</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">ध्याता</td>
<td width="292">ध्यान धरने वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">धत</td>
<td width="292">बुरी आदत / लत</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">धरणी</td>
<td width="292">धरती</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">धर्मशील</td>
<td width="292">धर्म परायण/ धर्मनिष्ठ / धर्मिष्ठ</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">धाता</td>
<td width="292">विधाता</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">धाराप्रवाह</td>
<td width="292">बिना रुके</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">धूमिल</td>
<td width="292">अंधकारमय / अस्पष्ट</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">ध्वनि</td>
<td width="292">आवाज/ तात्पर्य / व्यंग्यार्थ</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">धनिक</td>
<td width="292">धनवान</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">धरित्री</td>
<td width="292">धरती</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">धर्माधिकारी</td>
<td width="292">न्यायाधीश</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">धात्री</td>
<td width="292">माँ, दाई, गाय, गंगा</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">धीरोदात्त</td>
<td width="292">विनम्र, क्षमाशील, धीर और दृढव्रती</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">धृति</td>
<td width="292">धैर्य/ धीरज</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2" width="513">
<h4>न</h4>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नंदन</td>
<td width="292">पुत्र, बादल, प्रसन्न करने वालाल</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नजाकत</td>
<td width="292">सुकुमारता</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नमस्कार</td>
<td width="292">झुककर आदर प्रकट करना</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नय</td>
<td width="292">नम्रता , नीति</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नवल</td>
<td width="292">नवीन होने से आकर्षक</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नाटिका</td>
<td width="292">चार अंक का छोटा नाटक</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नामिका</td>
<td width="292">नामों की सूची</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निंदनीय</td>
<td width="292">कुत्सित, गर्हित , निंदा योग्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नि:सत्त्व</td>
<td width="292">सारहीन</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निकंदन</td>
<td width="292">वध/ विनाश / मार डालना</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निक्षिप्त</td>
<td width="292">फेंका हुआ, छोड़ा हुआ, भेजा हुआ</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निग्रह</td>
<td width="292">दबा लेना वश, वश में करना</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निदर्शन</td>
<td width="292">नमूना, उदाहरण, दृष्टांत</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निभृत</td>
<td width="292">एकांत / निर्जन</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निमीलन</td>
<td width="292">बंद करना, मूंदना</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नियामक</td>
<td width="292">व्यवस्थापक / प्रबन्धक</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निरपेक्ष</td>
<td width="292">स्वतंत्र/ जो निर्दिष्ट सन्दर्भ पर निर्भर न हो</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निरूपण</td>
<td width="292">चित्रण, प्रस्तुतिकरण</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निर्निमेष</td>
<td width="292">अपलक, एकटक</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निर्वाहक</td>
<td width="292">पालनहार</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निविड़</td>
<td width="292">घना, गहरा</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निश्शंक</td>
<td width="292">संदेह रहित</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निष्कारण</td>
<td width="292">अकारण</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निष्णात</td>
<td width="292">पारंगत</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निस्सार</td>
<td width="292">सारहीन</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नीरांजन</td>
<td width="292">देवता की आरती</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">न्यस्त</td>
<td width="292">जमा किया हुआ / रखा</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नक्र</td>
<td width="292">नाक</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नतमस्तक</td>
<td width="292">सम्मान के नाते मस्तक झुकाना</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नमस्ते</td>
<td width="292">आपको नमस्कार है</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नयनाभिराम</td>
<td width="292">सुंदर, मोहक</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नव्य</td>
<td width="292">नवीनता</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नापित</td>
<td width="292">नाई</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नारायणी</td>
<td width="292">लक्ष्मी , दुर्गा, गंगा</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नि:शंक</td>
<td width="292">निर्भय, निडर</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नि:सरण</td>
<td width="292">निकास</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निकाय</td>
<td width="292">समूह , राशि, मकान</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निक्षेपण</td>
<td width="292">फेंकना / छोड़ना</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निचय</td>
<td width="292">राशि, समूह, निश्चय</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निधान</td>
<td width="292">कोष, निधि</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निमग्न</td>
<td width="292">लीन, तन्मय, ध्यान में रत</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नियत</td>
<td width="292">नियोजित / तयशुदा / नियुक्त</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निरत</td>
<td width="292">रत/ तल्लीन</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निरवलम्ब</td>
<td width="292">आश्रयहीन, निराधार</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निर्णीत</td>
<td width="292">जिसका निर्णय हो चुका हो</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निर्भ्रांत</td>
<td width="292">जिसे भ्रान्ति न हो</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निर्विकल्प</td>
<td width="292">निश्चित, स्थिर, जिसका दूसरा रास्ता न हो</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निश्चिन्त</td>
<td width="292">बेफ़िक्र</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निषिद्ध</td>
<td width="292">वर्जित</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निष्कृति</td>
<td width="292">मुक्ति / मोक्ष</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निष्पति</td>
<td width="292">पूर्णता की स्थिति</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निस्सीम</td>
<td width="292">असीम/ व्यापक</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नैपुण्य</td>
<td width="292">निपुणता</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">न्यूनाधिक</td>
<td width="292">थोडा-बहुत</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नगण्य</td>
<td width="292">तुच्छ / मामूली</td>
</tr>
<tr>
<td width="221"> नफ़ासत</td>
<td width="292">उत्कृष्टता / सुन्दरता</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नम्य</td>
<td width="292">विनयशील / लोचदार</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नर्त्तन</td>
<td width="292">नृत्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नश्वर</td>
<td width="292">नाशवान</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नामवर</td>
<td width="292">विख्यात / प्रसिद्ध</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नानाविध</td>
<td width="292">तरह-तरह के</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नि:शेष</td>
<td width="292">समाप्त</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नि:स्पृह</td>
<td width="292">निर्लोभ</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निकृष्ट</td>
<td width="292">घटिया</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निगूढ़</td>
<td width="292">रहस्यमय</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नित्यशः</td>
<td width="292">हमेशा, सदा, प्रतिदिन</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निबद्ध</td>
<td width="292">जकड़ा हुआ,</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निमित्त</td>
<td width="292">कारण, हेतु</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">नियमन</td>
<td width="292">नियम के अनुसार चलाना</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निरपवाद</td>
<td width="292">निर्दोष, नियमित/ सुसंगत</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निरामय</td>
<td width="292">नीरोग, स्वस्थ</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निद्वंद्व</td>
<td width="292">द्वंद्व से प्रे</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निर्वचन</td>
<td width="292">शब्द विश्लेष्ण से अर्थ निर्धारण</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निर्विकार</td>
<td width="292">सब परिस्थितियों में एक सा रहे</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निश्चित</td>
<td width="292">पक्का</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निष्कलुष</td>
<td width="292">स्वच्छ / बेदाग</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निष्क्रमण</td>
<td width="292">निकल जाना</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निष्प्रभ</td>
<td width="292">प्रभाहीन / हतप्रभ</td>
</tr>
<tr>
<td width="221">निस्स्पृह</td>
<td width="292">लोभ से हीन</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: left;" width="221">नैमित्तिक</td>
<td style="text-align: left;" width="292">उद्देश्य सिद्धि का माध्यम</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p>और पढ़ें : <a href="https://rashtriyashiksha.com/word-strength-11/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">शब्द सामर्थ्य-11, थ, द</a></p>
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			</item>
		<item>
		<title>शब्द सामर्थ्य-11, थ, द</title>
		<link>https://rashtriyashiksha.com/word-strength-11/</link>
					<comments>https://rashtriyashiksha.com/word-strength-11/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[राष्ट्रीय शिक्षा]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 30 May 2020 05:00:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[नवीनतम]]></category>
		<category><![CDATA[शब्द सामर्थ्य]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://rashtriyashiksha.com/?p=1496</guid>

					<description><![CDATA[<p>शब्द अर्थ थ थहराना भय से कांपना थाती अमानत द दंड-भंग शासन का उल्लंघन दंतकथा कल्पित कथा दक्षिणाचारी सदाचारी दयार्द्र दया से पसीजने वाला दर्प अभिमान दशांत बुढ़ापा दस्युवृत्ति लुटेरी&#8230; </p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<table style="height: 2509px;" width="601">
<tbody>
<tr>
<td style="text-align: center;" width="105"><strong><span style="color: #ff0000;">शब्द</span></strong></td>
<td style="text-align: center;" width="263"><strong><span style="color: #ff0000;">अर्थ</span></strong></td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">
<h3><strong><span style="color: #ff0000;">थ</span></strong></h3>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">थहराना</td>
<td width="263">भय से कांपना</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">थाती</td>
<td width="263">अमानत</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2" width="368">
<h3><strong><span style="color: #ff0000;">द</span></strong></h3>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दंड-भंग</td>
<td width="263">शासन का उल्लंघन</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दंतकथा</td>
<td width="263">कल्पित कथा</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दक्षिणाचारी</td>
<td width="263">सदाचारी</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दयार्द्र</td>
<td width="263">दया से पसीजने वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दर्प</td>
<td width="263">अभिमान</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दशांत</td>
<td width="263">बुढ़ापा</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दस्युवृत्ति</td>
<td width="263">लुटेरी प्रवृत्ति</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दांपत्य</td>
<td width="263">पति और पत्नी का</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दामिनी</td>
<td width="263">बिजली</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दायित्व</td>
<td width="263">जिम्मेवारी</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दास्य</td>
<td width="263">दासता</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दिगंत</td>
<td width="263">आकाश का अंतिम सिरा</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दिग्व्याप्त</td>
<td width="263">सभी दिशाओं में फैला</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दिनांकित</td>
<td width="263">तारीख़ लिखा हुआ</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दिलासा</td>
<td width="263">आश्वासन</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दिव्य</td>
<td width="263">अलौकिक</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दिशाभ्रम</td>
<td width="263">दिशा का भ्रम</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दीदार</td>
<td width="263">दर्शन</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दीर्घश्रुत</td>
<td width="263">दूर-दूर तक विख्यात</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दुःखद</td>
<td width="263">दुःख दायक</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दुःखांत</td>
<td width="263">दुःखमय अंत</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दुःशील</td>
<td width="263">बुरा स्वभाव</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दुःसाध्य</td>
<td width="263">जिसे साधना कठिन हो</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दुचित</td>
<td width="263">असमंजस में</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दुरंत</td>
<td width="263">अपार, दुर्गम</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दंडविधान</td>
<td width="263">दंड देने की व्यवस्था</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दंभ</td>
<td width="263">अधिक अभिमान</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दत्त</td>
<td width="263">दिया हुआ</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दरबारदारी</td>
<td width="263">खुशामद</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दर्श</td>
<td width="263">दर्शन</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दशांतर</td>
<td width="263">जीवन की विभिन्न अवस्थाएं</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दहन</td>
<td width="263">जलना</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दाक्षिण्य</td>
<td width="263">उदारता</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दाय</td>
<td width="263">उत्तराधिकार</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दारिद्र्य</td>
<td width="263">गरीबी</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दाहन</td>
<td width="263">जलाना</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दिग्दर्शक</td>
<td width="263">दिशाओं का ज्ञान करानेवाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दिधि</td>
<td width="263">धैर्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दिनातीत</td>
<td width="263">अप्रचलित</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दिवंगत</td>
<td width="263">मृत</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दिव्य-चक्षु</td>
<td width="263">ज्ञान</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दिष्ट</td>
<td width="263">बतलाया हुआ</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दीप्ति</td>
<td width="263">प्रकाश, चमक</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दीर्घ-सूत्रता</td>
<td width="263">सुस्ती</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दुःखदग्ध</td>
<td width="263">अत्यंत दुःखी</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दुःखार्त</td>
<td width="263">दुःख से पीड़ित</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दुःशोध</td>
<td width="263">जिसका सुधार कठिन हो</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दुःस्थ</td>
<td width="263">दरिद्र</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दुधारी</td>
<td width="263">दोनों तरफ धार वाली तलवार</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दुरधिगम</td>
<td width="263">समझने में कठिन</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दंडादेश</td>
<td width="263">सजा</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दक्ष</td>
<td width="263">निपुण</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दत्तचित्त</td>
<td width="263">एकाग्रचित्त</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दर-हकीकत</td>
<td width="263">वास्तव में</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दलित</td>
<td width="263">जिसे कुचला गया हो</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दशाब्दी</td>
<td width="263">दस साल</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दांति</td>
<td width="263">नम्रता</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दातव्य</td>
<td width="263">दान</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दायित</td>
<td width="263">दिलाया हुआ</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दारुण</td>
<td width="263">भयंकर</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दिक्-साधन</td>
<td width="263">उचित दिशाज्ञान का साधन</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दिग्भ्रम</td>
<td width="263">दिशा भ्रम</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दिनचर्या</td>
<td width="263">दैनिक नियमित कार्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दिलावर</td>
<td width="263">हिम्मती</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दिवारात्र</td>
<td width="263">दिनरात</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दिव्य-दृष्टि</td>
<td width="263">अलौकिक दृष्टि जिससे भूत, वर्तमान भविष्य का ज्ञान हो जाए</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दीक्षांत</td>
<td width="263">दीक्षा देना</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दीयमान</td>
<td width="263">दिया जाने वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दीर्घीकरण</td>
<td width="263">अधिक विस्तार देना</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दुःखलभ्य</td>
<td width="263">दुःख से प्राप्त</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दुःशासन</td>
<td width="263">बुरा राज्य प्रबंध</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दुःसंकल्प</td>
<td width="263">गलत इरादा</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दुःस्वभाव</td>
<td width="263">खराब स्वभाव</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दुनियादारी</td>
<td width="263">सांसारिक आचरण</td>
</tr>
<tr>
<td width="105">दुरधीत</td>
<td width="263">अशुद्ध अध्येता</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<table style="height: 927px;" width="366">
<tbody>
<tr>
<td width="164">दुराग्रह</td>
<td width="180">अनुचित हठ</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">दुरूह</td>
<td width="180">कठिन</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">दुर्दैव</td>
<td width="180">दुर्भाग्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">दुर्विपाक</td>
<td width="180">दुष्परिणाम</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">दृष्टिगत</td>
<td width="180">जो दृष्टि के दायरे में आ जाये</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">देशज</td>
<td width="180">जिसका जन्म अपने देश में हो</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">दैनिकी / दैनन्दिनी</td>
<td width="180">डायरी</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">दैवयोग</td>
<td width="180">संयोग</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">द्रवीभूत / द्रवित</td>
<td width="180">पसीजा हुआ</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">द्रुतगामी</td>
<td width="180">तेज चलने वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">दुराशय</td>
<td width="180">मन में खोट</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">दुर्गुण</td>
<td width="180">दोष, बुराई</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">दुर्बोध</td>
<td width="180">दुरूह</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">दृढप्रतिज्ञ</td>
<td width="180">प्रतिज्ञा से न टलने वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">दृष्टिगोचर</td>
<td width="180">जो दिखाई पड़ रहा हो</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">देशाटन</td>
<td width="180">दूर प्रदेशों की यात्रा, भ्रमण</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">देव</td>
<td width="180">विधाता</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">दैहिक</td>
<td width="180">शारीरिक</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">दृष्टव्य</td>
<td width="180">देखने योग्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">द्वित्व</td>
<td width="180">दोहरापन</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">दुराशा</td>
<td width="180">व्यर्थ की आशा</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">दुर्दिन</td>
<td width="180">बुरे दिन</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">दुर्लंघ्य</td>
<td width="180">जिसे लांघना कठिन हो</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">दृप्त</td>
<td width="180">गर्वोन्मत्त</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">देदीप्यमान</td>
<td width="180">प्रकाशमान</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">देहातीत</td>
<td width="180">आत्मा स्वरूप</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">देवदुर्विपाक</td>
<td width="180">अत्यंत दुर्भाग्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">द्रवण</td>
<td width="180">कोमलता का उदय</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">दृष्टा</td>
<td width="180">देखने वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="164">द्विविध</td>
<td width="180">दो प्रकार का</td>
</tr>
</tbody>
</table>
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			</item>
		<item>
		<title>शब्द सामर्थ्य-10, त, त्र</title>
		<link>https://rashtriyashiksha.com/word-strength-10/</link>
					<comments>https://rashtriyashiksha.com/word-strength-10/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[राष्ट्रीय शिक्षा]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 20 May 2020 05:51:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[नवीनतम]]></category>
		<category><![CDATA[शब्द सामर्थ्य]]></category>
		<category><![CDATA[indian education]]></category>
		<category><![CDATA[Rashtriya shiksha]]></category>
		<category><![CDATA[Word Meaning]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://rashtriyashiksha.com/?p=1469</guid>

					<description><![CDATA[<p>शब्द अर्थ त तंगहाल संकट तंद्रा थकान तटस्थ दोनों दलों से अलग तत्त्वदर्शी दार्शनिक तत्सम शुद्ध तथोक्त उस तरह कहा हुआ तदनुसार उसके अनुसार तनु-पात शरीर त्यागना तमोमय अज्ञानी तर्कक&#8230; </p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<table width="372">
<tbody>
<tr>
<td style="text-align: center;" width="186">शब्द</td>
<td style="text-align: center;" width="186">अर्थ</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">
<h3>त</h3>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तंगहाल</td>
<td width="186">संकट</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तंद्रा</td>
<td width="186">थकान</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तटस्थ</td>
<td width="186">दोनों दलों से अलग</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तत्त्वदर्शी</td>
<td width="186">दार्शनिक</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तत्सम</td>
<td width="186">शुद्ध</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तथोक्त</td>
<td width="186">उस तरह कहा हुआ</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तदनुसार</td>
<td width="186">उसके अनुसार</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तनु-पात</td>
<td width="186">शरीर त्यागना</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तमोमय</td>
<td width="186">अज्ञानी</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तर्कक</td>
<td width="186">तर्क करनेवाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तर्क-सिद्ध</td>
<td width="186">तर्क के आधार पर औचित्यपूर्ण</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तर्जुमा</td>
<td width="186">अनुवाद</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तहकीकात</td>
<td width="186">जांच-पड़ताल</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तारतम्य</td>
<td width="186">सिलसिला, समायोजन</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तिग्म</td>
<td width="186">तीक्ष्ण</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तिरस्कृत</td>
<td width="186">जिसका तिरस्कार हुआ हो</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तिर्यक</td>
<td width="186">तिरछापन</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तुच्छ</td>
<td width="186">मामूली</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तुल्यता</td>
<td width="186">समानता</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तृषा</td>
<td width="186">अभिलाषा,इच्छा</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तैजस</td>
<td width="186">तेजयुक्त</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तंत्र</td>
<td width="186">पद्धति, शासन</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तकरार</td>
<td width="186">झगड़ा</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तत्क्षण</td>
<td width="186">उसी क्षण</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तत्त्वभाव</td>
<td width="186">मूल प्रकृति</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तत्सामयिक</td>
<td width="186">उस समय का</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तथ्यतः</td>
<td width="186">वस्तुतः</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तद्गत</td>
<td width="186">उसके अंतर्गत</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तन्मय</td>
<td width="186">तल्लीन</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तरजीह</td>
<td width="186">वरीयता</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तर्कणा</td>
<td width="186">युक्ति</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तर्काभास</td>
<td width="186">ऊपर से उचित दिखाई पड़नेवाला तर्क</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तर्षण</td>
<td width="186">अभिलाषा</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तहजीब</td>
<td width="186">शिष्टाचार</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तालिका</td>
<td width="186">नाम-सूची</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तितिक्षा</td>
<td width="186">क्षमाशीलता</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तिरोधान</td>
<td width="186">लोप</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तीव्रगामी</td>
<td width="186">तेज चलनेवाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तुनुकमिज़ाज</td>
<td width="186">छोटी सी बात पर नाराज होनेवाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तुष्टीकरण</td>
<td width="186">येन केन प्रकारेण प्रसन्न रखना</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तेजस्वी</td>
<td width="186">तेजवान्</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तैतिक्ष</td>
<td width="186">सहनेवाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तन्देही</td>
<td width="186">तल्लीनता</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तज्जनित</td>
<td width="186">उससे उत्पन्न</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तत्त्वतः</td>
<td width="186">मूल विचार में</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तत्पश्चात्</td>
<td width="186">उसके बाद</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तथैव</td>
<td width="186">वैसा ही</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तदनंतर</td>
<td width="186">उसके बाद</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तनु</td>
<td width="186">थोड़ा</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तपःसाध्य</td>
<td width="186">तपस्या से सिद्ध होनेवाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तराश</td>
<td width="186">कांट-छांट</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तर्क-संगत</td>
<td width="186">युक्तियुक्त</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तर्क्य</td>
<td width="186">तर्क करने योग्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तवज्जह</td>
<td width="186">ध्यान</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तहरीर</td>
<td width="186">लिखावट,तर्क</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तिकड़म</td>
<td width="186">चाल</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तितीर्षा</td>
<td width="186">भवसागर से पार उतरने की इच्छा</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तिरोहित</td>
<td width="186">छिपा हुआ</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तीव्रानुराग</td>
<td width="186">अत्यधिक प्रेम</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तुलापत्र</td>
<td width="186">बैलेंसशीट</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तूर्ण</td>
<td width="186">शीघ्रगामी</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">तेजोमय</td>
<td width="186">तेजपूर्ण</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">त्यक्त</td>
<td width="186">त्यागा हुआ</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">त्याज्य</td>
<td width="186">त्यागने योग्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">त्योरी</td>
<td width="186">विशिष्ट दृष्टि</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">
<h3>त्र</h3>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">त्रसित</td>
<td width="186">डरा हुआ</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">त्राण</td>
<td width="186">छुटकारा</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">त्राहि</td>
<td width="186">बचाओ की पुकार</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">त्रिदोष</td>
<td width="186">कफ,पित्त और वात</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">त्रुटित</td>
<td width="186">त्रुटिपूर्ण</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">त्रैवार्षिक</td>
<td width="186">तीन वर्ष में एक बार होनेवाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">त्रास</td>
<td width="186">अनिष्ट की आशंका</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">त्रिकालज्ञ</td>
<td width="186">भूत,वर्तमान तथा भविष्य का ज्ञाता</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">त्रिधा</td>
<td width="186">तीन तरह से</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">त्रैकालिक</td>
<td width="186">तीनों कालों में घटनेवाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">त्वरण</td>
<td width="186">तेजी</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">त्रासद</td>
<td width="186">दुखद</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">त्रिगुण</td>
<td width="186">सत्व,रज,और तम गुण</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">त्रिवर्ग</td>
<td width="186">तीन पदार्थों का समूह</td>
</tr>
<tr>
<td width="186">त्रैवर्गिक</td>
<td width="186">तीन वर्गों वाला</td>
</tr>
</tbody>
</table>
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			</item>
		<item>
		<title>शब्द सामर्थ्य-9 झ, ट, ठ, ड. ढ</title>
		<link>https://rashtriyashiksha.com/word-strength-9/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[राष्ट्रीय शिक्षा]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 09 May 2020 05:28:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[नवीनतम]]></category>
		<category><![CDATA[शब्द सामर्थ्य]]></category>
		<category><![CDATA[Rashtriya shiksha]]></category>
		<category><![CDATA[Word Meaning]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://rashtriyashiksha.com/?p=1451</guid>

					<description><![CDATA[<p>शब्द अर्थ झ झंकृति झंकार झकझक तकरार झंझावात तूफ़ान झपका झोंका झंडोत्तोलन झंडारोहण ट टंकक टाइपिस्ट, चांदी का सिक्का टसक पीड़ा टिल्लेबाजी बहाने गढ़ना टंच धूर्त,तैयार टिप्पण नोटिंग करना टुकुर-टुकुर&#8230; </p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<table width="308">
<tbody>
<tr>
<td style="text-align: center;" width="154">शब्द</td>
<td style="text-align: center;" width="154">अर्थ</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">
<h3>झ</h3>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">झंकृति</td>
<td width="154">झंकार</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">झकझक</td>
<td width="154">तकरार</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">झंझावात</td>
<td width="154">तूफ़ान</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">झपका</td>
<td width="154">झोंका</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">झंडोत्तोलन</td>
<td width="154">झंडारोहण</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2" width="308">
<h3>ट</h3>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">टंकक</td>
<td width="154">टाइपिस्ट, चांदी का सिक्का</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">टसक</td>
<td width="154">पीड़ा</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">टिल्लेबाजी</td>
<td width="154">बहाने गढ़ना</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">टंच</td>
<td width="154">धूर्त,तैयार</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">टिप्पण</td>
<td width="154">नोटिंग करना</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">टुकुर-टुकुर</td>
<td width="154">बिना पलक हिलाए</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">टकसाली</td>
<td width="154">खरी बात</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">टिप्पन</td>
<td width="154">व्याख्या, जन्मपत्री</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2" width="308">
<h3>ठ</h3>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">ठकुरसुहाती</td>
<td width="154">खुशामद</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">ठनठनाना</td>
<td width="154">बजाना</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">ठिया</td>
<td width="154">ठिकाना</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">ठगलीला</td>
<td width="154">धोखाधड़ी</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">ठसक</td>
<td width="154">अभिमान,पीड़ा</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">ठेंगा</td>
<td width="154">मना करना</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">ठनठन गोपाल</td>
<td width="154">निर्धन व्यक्ति</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">ठानना</td>
<td width="154">संकल्प करना</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">ठोट</td>
<td width="154">मूर्ख</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">
<h3>ड</h3>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">डंका बजना</td>
<td width="154">नाम होना</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">डोईफोडिया</td>
<td width="154">घोर दुराग्रही</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">डहकना</td>
<td width="154">ठगना</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">डौल</td>
<td width="154">आकार,रंग-रूप</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">डिम्ब</td>
<td width="154">पुकार,दंगा</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2" width="308">
<h3>ढ</h3>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">ढकोसला</td>
<td width="154">आडम्बर</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">ढुलमुल</td>
<td width="154">शिथिल</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">ढब</td>
<td width="154">तरीका</td>
</tr>
<tr>
<td width="154">ढर्रा</td>
<td width="154">मार्ग,पद्धति</td>
</tr>
</tbody>
</table>
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			</item>
		<item>
		<title>शब्द सामर्थ्य-8 छ, ज</title>
		<link>https://rashtriyashiksha.com/word-strength-8/</link>
					<comments>https://rashtriyashiksha.com/word-strength-8/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[राष्ट्रीय शिक्षा]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 03 May 2020 09:05:29 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[नवीनतम]]></category>
		<category><![CDATA[शब्द सामर्थ्य]]></category>
		<category><![CDATA[indian education]]></category>
		<category><![CDATA[Rashtriya shiiksha]]></category>
		<category><![CDATA[Word Meaning]]></category>
		<category><![CDATA[Word Streanth]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://rashtriyashiksha.com/?p=1434</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#160; शब्द अर्थ छ छतीसा मक्कार छलित ठगा हुआ छिन्न-भिन्न कटा-फटा छद्मावरण झूठा आवरण छादन ढंकना छींटाकशी आक्षेप लगाना छल-छंद, छल-बल कपटजाल छिद्रदर्शी दोष ढूंढने वाला ज जंगम चलता-फिरता जघन्य&#8230; </p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<table width="306">
<tbody>
<tr>
<td width="132">
<h2>शब्द</h2>
</td>
<td width="174">
<h2>अर्थ</h2>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">
<h3>छ</h3>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">छतीसा</td>
<td width="174">मक्कार</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">छलित</td>
<td width="174">ठगा हुआ</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">छिन्न-भिन्न</td>
<td width="174">कटा-फटा</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">छद्मावरण</td>
<td width="174">झूठा आवरण</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">छादन</td>
<td width="174">ढंकना</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">छींटाकशी</td>
<td width="174">आक्षेप लगाना</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">छल-छंद, छल-बल</td>
<td width="174">कपटजाल</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">छिद्रदर्शी</td>
<td width="174">दोष ढूंढने वाला</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2" width="306">
<h3>ज</h3>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जंगम</td>
<td width="174">चलता-फिरता</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जघन्य</td>
<td width="174">नीच</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जद्दोजहद</td>
<td width="174">संघर्ष</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जन-प्रवाद</td>
<td width="174">लोक निंदा</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जनाकीर्ण</td>
<td width="174">घनी आबादी वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जगज्जननी</td>
<td width="174">जगदम्बा</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जड़त्व</td>
<td width="174">जड़ता</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जनचर्चा</td>
<td width="174">लोक प्रचलित बात</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जनश्रुत</td>
<td width="174">विख्यात</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जनाश्रय</td>
<td width="174">सराय</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जगन्नियंता</td>
<td width="174">जग का नियंत्रण करनेवाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जड़ीभूत</td>
<td width="174">स्तब्ध</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जनपद</td>
<td width="174">जिला,इलाका</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जनश्रुति</td>
<td width="174">अफवाह</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जन्मसिद्ध</td>
<td width="174">जन्म से ही प्राप्त</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जयघोष</td>
<td width="174">जय का नारा</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जरा</td>
<td width="174">वृद्धावस्था</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जलावतन</td>
<td width="174">देशनिकाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जाज्वल्यमान</td>
<td width="174">तेजवान</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जिगीषा</td>
<td width="174">विजय प्राप्त करने की इच्छा</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जितात्मा</td>
<td width="174">जितेंद्रिय</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जीर्णोद्धार</td>
<td width="174">टूटी-फूटी वस्तुओं में सुधार</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जीवनचर्या</td>
<td width="174">रहन-सहन का ढंग</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जीविष्णुता</td>
<td width="174">जीवन-शक्ति</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जौहर</td>
<td width="174">रत्न,सती होना</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">ज्ञान-गम्य</td>
<td width="174">जो जाना जा सके</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">ज्ञानावरण</td>
<td width="174">ज्ञान की प्राप्ति में बाधा</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">ज्येष्ठ</td>
<td width="174">बड़ा</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">ज्वलंत</td>
<td width="174">चर्चित, स्पष्ट</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जयश्री</td>
<td width="174">विजयलक्ष्मी</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जर्जर</td>
<td width="174">जीर्ण</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जल्प</td>
<td width="174">प्रलाप</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जायज</td>
<td width="174">उचित</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जिजीविषा</td>
<td width="174">जीने की इच्छा</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जिहासु</td>
<td width="174">त्याग की इच्छा रखनेवाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जीवंत</td>
<td width="174">जीता-जागता</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जीवन-वृत्त</td>
<td width="174">जीवन चरित्र</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जुगुप्सा</td>
<td width="174">निंदा,घृणा</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">ज्ञप्ति</td>
<td width="174">ज्ञान</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">ज्ञानचक्षु</td>
<td width="174">अंतर्दृष्टि</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">ज्ञापन</td>
<td width="174">सूचित करना</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">ज्योतिर्मय</td>
<td width="174">प्रकाशवान</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जयिष्णु</td>
<td width="174">सदा जीतने वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जलातन</td>
<td width="174">क्रोधी</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जागतिक</td>
<td width="174">सांसारिक</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जावन्य</td>
<td width="174">शीघ्रता</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जिज्ञासु</td>
<td width="174">जानने की इच्छा रखनेवाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जिहीर्षा</td>
<td width="174">हरण करने की इच्छा</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जीवनक्षम</td>
<td width="174">जीने की क्षमता</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जीवन्मृत</td>
<td width="174">जो जीते हुए भी मरे जैसा हो</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">जेतव्य</td>
<td width="174">जो जीता जा सके</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">ज्ञातव्य</td>
<td width="174">जानने योग्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">ज्ञानपिपासा</td>
<td width="174">जानने की तीव्र इच्छा</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">ज्ञेय</td>
<td width="174">जानने योग्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="132">ज्योत्स्ना</td>
<td width="174">चाँदनी</td>
</tr>
</tbody>
</table>
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			</item>
		<item>
		<title>शब्द सामर्थ्य-7 घ, च</title>
		<link>https://rashtriyashiksha.com/word-strength-7/</link>
					<comments>https://rashtriyashiksha.com/word-strength-7/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[राष्ट्रीय शिक्षा]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 26 Apr 2020 06:37:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[नवीनतम]]></category>
		<category><![CDATA[शब्द सामर्थ्य]]></category>
		<category><![CDATA[indian education]]></category>
		<category><![CDATA[Rashtriya shiksha]]></category>
		<category><![CDATA[Shabd Arth]]></category>
		<category><![CDATA[Word Meaning]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://rashtriyashiksha.com/?p=1407</guid>

					<description><![CDATA[<p>शब्द अर्थ घ घनिष्ठ बहुत घना घुसर-पुसर कानाफूसी घाऊघप चोरी से सब हड़पने वाला घोषण घोषणा करना घामड़ आलसी,मूर्ख घ्राण सूंघना च चंगुल पकड़ चंडालत्व नीचता चकल्लस परिहास, झगड़ा चटुल&#8230; </p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<table width="334">
<tbody>
<tr>
<td width="165">
<h3 style="text-align: center;">शब्द</h3>
</td>
<td width="169">
<h3 style="text-align: center;">अर्थ</h3>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">
<h3>घ</h3>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">घनिष्ठ</td>
<td width="169">बहुत घना</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">घुसर-पुसर</td>
<td width="169">कानाफूसी</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">घाऊघप</td>
<td width="169">चोरी से सब हड़पने वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">घोषण</td>
<td width="169">घोषणा करना</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">घामड़</td>
<td width="169">आलसी,मूर्ख</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">घ्राण</td>
<td width="169">सूंघना</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">
<h3>च</h3>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चंगुल</td>
<td width="169">पकड़</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चंडालत्व</td>
<td width="169">नीचता</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चकल्लस</td>
<td width="169">परिहास, झगड़ा</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चटुल</td>
<td width="169">चपल,सुंदर</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चतुर्विध</td>
<td width="169">चार प्रकार से</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चमत्कारिक</td>
<td width="169">चमत्कार पूर्ण</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चयित</td>
<td width="169">चयनित</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चरितार्थ</td>
<td width="169">पूरा उतरना</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चलायमान</td>
<td width="169">चंचल</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चाटुकार</td>
<td width="169">खुशामदी</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चापल्य</td>
<td width="169">चपलता</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चार्चिक</td>
<td width="169">चर्चा में कुशल</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चिकीर्षा</td>
<td width="169">कार्य करने की इच्छा</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चित्तोद्रेक</td>
<td width="169">अभिमान</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चिरन्तन</td>
<td width="169">बहुत पुराना</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चिरनिद्रा</td>
<td width="169">मृत्यु</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चिल्लिका</td>
<td width="169">भौहों के मध्य का स्थान</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चुनिंदा</td>
<td width="169">चुना हुआ</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चौर्य-वृत्ति</td>
<td width="169">चोरी का स्वभाव</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चंचुप्रवेश</td>
<td width="169">किसी विषय का प्रारंभिक ज्ञान</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चकपकाना</td>
<td width="169">भौंचक्का होना</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चक्रक्रम</td>
<td width="169">घटनाओं का बार बार होना</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चतुर्गुण</td>
<td width="169">चौगुना</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चपल</td>
<td width="169">अस्थिर</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चमत्कृत</td>
<td width="169">चकित</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चरम</td>
<td width="169">आखिरी</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चर्चित</td>
<td width="169">चर्चा में</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चश्मदीद</td>
<td width="169">प्रत्यक्षदर्शी</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चातुर</td>
<td width="169">चापलूस</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चारित्र्य</td>
<td width="169">आचार- विचार</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चिंताकुल</td>
<td width="169">चिंता से व्याकुल</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चित्तविद</td>
<td width="169">दूसरों के मन की बात जाननेवाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चित्रोक्ति</td>
<td width="169">अलंकृत भाषा में कही बात</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चिरकालिक</td>
<td width="169">लम्बे समय से विद्यमान</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चिर-नूतन</td>
<td width="169">लम्बे समय तक नया रहने वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चुटीला</td>
<td width="169">चुभनेवाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चुहल</td>
<td width="169">ठिठोली</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">च्युति</td>
<td width="169">पतन</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चंडवृत्ति</td>
<td width="169">विद्रोही स्वभाव</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चकमा</td>
<td width="169">मूर्ख बनाना</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चक्षुर्विषय</td>
<td width="169">आँख से दिखने वाले पदार्थ</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चतुर्दिक</td>
<td width="169">चारों दिशाओं से</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चपला</td>
<td width="169">बिजली, लक्ष्मी</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चयनीय</td>
<td width="169">चुने जाने योग्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चरितव्य</td>
<td width="169">आचरण किये जाने योग्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चलमित्र</td>
<td width="169">अवसरानुकूल मित्र</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चाक्षुष</td>
<td width="169">नेत्र-सम्बन्धी</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चातुर्यपूर्ण</td>
<td width="169">चालाकी से भरा</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चारुशील</td>
<td width="169">उत्तम स्वभाव वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चिंत्य</td>
<td width="169">विचारणीय</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चित्तवृति</td>
<td width="169">मन की गति</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चिन्मय</td>
<td width="169">ज्ञानमय</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चिरजीवी</td>
<td width="169">दीर्घायु</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चिर-स्थायी</td>
<td width="169">लम्बे समय तक विद्यमान रहने वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चुनांचे</td>
<td width="169">इसलिए</td>
</tr>
<tr>
<td width="165">चौक्ष</td>
<td width="169">लुभावना</td>
</tr>
</tbody>
</table>
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			</item>
		<item>
		<title>शब्द सामर्थ्य-6 ख, ग</title>
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		<dc:creator><![CDATA[राष्ट्रीय शिक्षा]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 19 Apr 2020 05:41:36 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[नवीनतम]]></category>
		<category><![CDATA[शब्द सामर्थ्य]]></category>
		<category><![CDATA[Rashtriya shiksha]]></category>
		<category><![CDATA[Shabd Aarth]]></category>
		<category><![CDATA[Word Meaning]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://rashtriyashiksha.com/?p=1365</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#160; शब्द अर्थ ख खटना परिश्रम करना खनक जमीन खोदने वाला खर्व नाटा,सौ अरब खादक ऋणी खटाना निर्वाह करना खरदिमाग मूर्ख खल दुष्ट खादर नदी किनारे की जमीन खड्गधारा अत्यंत&#8230; </p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<table style="height: 2718px;" width="381">
<tbody>
<tr>
<td width="99">
<h3 style="text-align: center;">शब्द</h3>
</td>
<td width="135">
<h3 style="text-align: center;">अर्थ</h3>
</td>
</tr>
<tr>
<td colspan="2">
<h3 style="text-align: center;">ख</h3>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">खटना</td>
<td width="135">परिश्रम करना</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">खनक</td>
<td width="135">जमीन खोदने वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">खर्व</td>
<td width="135">नाटा,सौ अरब</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">खादक</td>
<td width="135">ऋणी</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">खटाना</td>
<td width="135">निर्वाह करना</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">खरदिमाग</td>
<td width="135">मूर्ख</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">खल</td>
<td width="135">दुष्ट</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">खादर</td>
<td width="135">नदी किनारे की जमीन</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">खड्गधारा</td>
<td width="135">अत्यंत कठिन कार्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">खरस्वर</td>
<td width="135">कठोर स्वर</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">खलु</td>
<td width="135">निश्चयपूर्वक</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">खानाबदोश</td>
<td width="135">यायावर</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">खुर्द-बुर्द</td>
<td width="135">इधर- उधर गायब करना</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">ख्वार</td>
<td width="135">नष्ट-भ्रष्ट</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">ख्यात</td>
<td width="135">प्रसिद्ध</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">ख्वाहिश</td>
<td width="135">इच्छा</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">ख्यापन</td>
<td width="135">भूल स्वीकारना</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2" width="234">
<h3>ग</h3>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गंगा-गति</td>
<td width="135">मोक्ष</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गन्तुक</td>
<td width="135">पथिक</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गजधर</td>
<td width="135">राजमिस्त्री</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गणक</td>
<td width="135">ज्योतिषी</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गतप्राय</td>
<td width="135">जो लगभग जा चुका हो</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गतार्थ</td>
<td width="135">बेकार</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गरिष्ठ</td>
<td width="135">अत्यंत भारी</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गर्भित</td>
<td width="135">अंतर्गत</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गलार</td>
<td width="135">झगड़ालू</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गवेषण</td>
<td width="135">खोजना</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गार्हपत्य</td>
<td width="135">घर का स्वामित्व</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गीर्ण</td>
<td width="135">कहा हुआ</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गुटनिरपेक्ष</td>
<td width="135">किसी गुट से सम्बद्ध न होना</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गुणाढ्य</td>
<td width="135">बहुत गुणों वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गुरुत्व</td>
<td width="135">भारी, श्रेष्ठता</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गृत्स</td>
<td width="135">योग्य,चतुर</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गोचरी</td>
<td width="135">भिक्षावृत्ति</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गोरख-धंधा</td>
<td width="135">झंझट</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गौर-तलब</td>
<td width="135">विचारणीय</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">ग्रहणीय</td>
<td width="135">मानने योग्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गंगाजमुनी</td>
<td width="135">मिलीजुली</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गँवारू</td>
<td width="135">देहाती</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गज-निमीलिका</td>
<td width="135">जानबूझ कर अनजान बनना</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गणनीय</td>
<td width="135">गिना जाने योग्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गतसत्व</td>
<td width="135">सारहीन</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गत्यवरोध</td>
<td width="135">गति में अवरोध</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गर्दिश</td>
<td width="135">संकट</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गर्ववंत</td>
<td width="135">घमंडी</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गलित</td>
<td width="135">अनुचित</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गहन</td>
<td width="135">अथाह</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गार्हस्थ्य</td>
<td width="135">गृहस्थाश्रम</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गुंजलक</td>
<td width="135">उलझन</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गुणग्राहक</td>
<td width="135">गुण का सम्मान करनेवाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गुणातीत</td>
<td width="135">गुणों से परे</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गुरुघंटाल</td>
<td width="135">बहुत शातिर आदमी</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गृह्यसूत्र</td>
<td width="135">गृहस्थ जीवन के बारे ग्रन्थ</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गोधूलि</td>
<td width="135">संध्या</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गोष्ठ</td>
<td width="135">मंडली</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">ग्रथित</td>
<td width="135">बंधा</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">ग्रहीता</td>
<td width="135">ग्रहण करने वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गंजन</td>
<td width="135">तिरस्कार</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गगनचुम्बी</td>
<td width="135">बहुत ऊँचा</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गजस्नान</td>
<td width="135">बेकार का काम</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गतचेतन</td>
<td width="135">अचेतना</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गतानुगत</td>
<td width="135">परम्परा से चला आता हुआ</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गरिमा</td>
<td width="135">गौरव</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गर्भदास</td>
<td width="135">जन्म से दास</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गर्हणीय</td>
<td width="135">निंदनीय</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गल्प</td>
<td width="135">झूठी बात</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गाम्भीर्य</td>
<td width="135">गम्भीरता</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गिरिपाद</td>
<td width="135">पहाड के नीचे मैदान</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गुंठन</td>
<td width="135">छिपना</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गुणधर्म</td>
<td width="135">किसी पदार्थ का विशेष गुण</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गुणानुवाद</td>
<td width="135">बड़ाई करना</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गूढ़</td>
<td width="135">छिपा, गंभीर</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गोचर</td>
<td width="135">इन्द्रिय द्वारा ज्ञात होने योग्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गोपन</td>
<td width="135">छिपाव</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">गौण</td>
<td width="135">जो मुख्य न हो</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">ग्रसन</td>
<td width="135">पकड़ना</td>
</tr>
<tr>
<td width="99">ग्राम-धर्म</td>
<td width="135">गांव के रीति रिवाज़</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p>और पढ़ें : <a href="https://rashtriyashiksha.com/word-strength-5/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">शब्द सामर्थ्य-5 क</a></p>
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			</item>
		<item>
		<title>शब्द सामर्थ्य-5 क</title>
		<link>https://rashtriyashiksha.com/word-strength-5/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[राष्ट्रीय शिक्षा]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 11 Apr 2020 04:39:21 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[नवीनतम]]></category>
		<category><![CDATA[शब्द सामर्थ्य]]></category>
		<category><![CDATA[indian education]]></category>
		<category><![CDATA[Rashtriya shiksha]]></category>
		<category><![CDATA[Word Meaning]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://rashtriyashiksha.com/?p=1294</guid>

					<description><![CDATA[<p>शब्द अर्थ क कंटकाकीर्ण बाधायुक्त कज्जलित काला कतिपय कुछ थोड़े से कदर्य कायर, कृपण कनिष्ठ छोटा करण उपकरण, करना कर्ण-परंपरा सुनी-सुनाई बात फैलाना कर्मनिष्ठ कर्मठ कलुष मल,पाप कंटक-शोधन बाधा दूर&#8230; </p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<table width="528">
<tbody>
<tr>
<td width="264">
<h2 style="text-align: center;">शब्द</h2>
</td>
<td width="264">
<h2 style="text-align: center;">अर्थ</h2>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">क</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कंटकाकीर्ण</td>
<td width="264">बाधायुक्त</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कज्जलित</td>
<td width="264">काला</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कतिपय</td>
<td width="264">कुछ थोड़े से</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कदर्य</td>
<td width="264">कायर, कृपण</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कनिष्ठ</td>
<td width="264">छोटा</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">करण</td>
<td width="264">उपकरण, करना</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कर्ण-परंपरा</td>
<td width="264">सुनी-सुनाई बात फैलाना</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कर्मनिष्ठ</td>
<td width="264">कर्मठ</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कलुष</td>
<td width="264">मल,पाप</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कंटक-शोधन</td>
<td width="264">बाधा दूर करना</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कटाक्ष</td>
<td width="264">व्यंग्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कथावस्तु</td>
<td width="264">कहा जाने वाला विषय</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कदाचन</td>
<td width="264">कभी-कभी</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कपट-प्रबंध</td>
<td width="264">छल का जुगाड़</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">करद</td>
<td width="264">कर देने वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कर्त्तव्य-विमूढ़</td>
<td width="264">कर्त्तव्य न समझने वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कलक</td>
<td width="264">विपत्ति</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कल्प</td>
<td width="264">युग</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कचोट</td>
<td width="264">वेदना</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कटूक्ति</td>
<td width="264">कड़वी बात</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कदर्थना</td>
<td width="264">निंदा</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कदाचित्</td>
<td width="264">शायद</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कपोतवृति</td>
<td width="264">असंचयी वृत्ति</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">करुणाकर</td>
<td width="264">दयालु</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कर्मण्य</td>
<td width="264">उद्योगी</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कलि-प्रिय</td>
<td width="264">झगड़ालू</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कशाघात</td>
<td width="264">तीव्र प्रेरणा</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">का</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कांक्षित</td>
<td width="264">इच्छित</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">काकदंत</td>
<td width="264">असम्भव बात</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कायिक</td>
<td width="264">शारीरिक</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कार्मिक</td>
<td width="264">कर्मी</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कार्यावली</td>
<td width="264">एजेंडा</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कालातीत</td>
<td width="264">समय बीत चुका हो</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कान्तासक्ति</td>
<td width="264">पति-पत्नी के भाव से प्रेम</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कापुरुष</td>
<td width="264">कायर</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कायोत्सर्ग</td>
<td width="264">मरना</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कार्य-क्षम</td>
<td width="264">कार्य करने में सक्षम</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">काल-क्रम</td>
<td width="264">तिथिवार</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कालानुक्रम</td>
<td width="264">समयानुसार व्यवस्था</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">काक-चेष्टा</td>
<td width="264">कौए की भांति चौकन्ना</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">काम्य</td>
<td width="264">सुखद,इच्छित</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कारुणिक</td>
<td width="264">दयालु</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कार्यान्वयन</td>
<td width="264">निश्चय को कार्य रूप देना</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कालांतर</td>
<td width="264">अन्य समय में</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कालिक</td>
<td width="264">समय पर होने वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कालुष्य</td>
<td width="264">कालापन</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">कि</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">किंचन</td>
<td width="264">थोड़ी वस्तु</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">किंवदंती</td>
<td width="264">लोकापवाद</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">किल्विष</td>
<td width="264">अपराध</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">की</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कीर्तित</td>
<td width="264">प्रसिद्ध</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">कु</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कुंठक</td>
<td width="264">बुद्धिहीन</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कुचक्र</td>
<td width="264">षड्यंत्र</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कुढब</td>
<td width="264">बुरे तरीके का</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कुपथ्य</td>
<td width="264">हानिप्रद भोजन</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कुटिल</td>
<td width="264">टेढ़ा</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कुतूहल</td>
<td width="264">उत्सुकता</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कुल-कंटक</td>
<td width="264">कुल को दुखी करने वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कुठाट</td>
<td width="264">अनुचित तड़क- भड़क</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कुत्सा</td>
<td width="264">बुराई, निंदा</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कुशाग्रबुद्धि</td>
<td width="264">तेज बुद्धि वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कुहराम</td>
<td width="264">रोना-कलपना</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">कू</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कूट</td>
<td width="264">असत्य, रहस्य</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कूट-कर्म</td>
<td width="264">धोखे का काम</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कूटार्थ</td>
<td width="264">गुप्त अर्थ</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">कृ</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कृत-कृत्य</td>
<td width="264">कृतार्थ</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कृत-संकल्प</td>
<td width="264">दृढ़ विचार</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कृश</td>
<td width="264">कमजोर</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">के</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">केंद्रस्थ</td>
<td width="264">मध्य स्थित</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">केन्द्राभिमुख</td>
<td width="264">केन्द्र की ओर जाने वाला</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">केंद्रीकरण</td>
<td width="264">केन्द्र में लाना</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">केन्द्रीभूत</td>
<td width="264">केन्द्र में एकत्रित</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">केवलात्मा</td>
<td width="264">ईश्वर</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">कै</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कैशोर्य</td>
<td width="264">लड़कपन</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">को</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कोटि-बद्ध</td>
<td width="264">वर्गीकृत</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कोष्ठक</td>
<td width="264">कोठा, ब्रैकिट</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">कौ</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कौटुम्बिक</td>
<td width="264">पारिवारिक</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">कौतुक</td>
<td width="264">तमाशा</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">क्र</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">क्रंदन</td>
<td width="264">रोना</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">क्रमागत</td>
<td width="264">ठीक क्रम में</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">क्रीडा-कोप</td>
<td width="264">दिखावटी गुस्सा</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">क्रीत</td>
<td width="264">खरीदा हुआ</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">क्रूरात्मा</td>
<td width="264">दुष्ट</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2" width="528">क्</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">क्लांत</td>
<td width="264">थका हुआ</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">क्लिष्ट</td>
<td width="264">बेमेल, जटिल</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">क्लेशक</td>
<td width="264">कष्टकारक</td>
</tr>
<tr>
<td width="264">क्वचित</td>
<td width="264">शायद ही कोई</td>
</tr>
</tbody>
</table>
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		<item>
		<title>शब्द सामर्थ्य-4 ऋ, ए, ऐ, ओ, औ</title>
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		<dc:creator><![CDATA[राष्ट्रीय शिक्षा]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 04 Apr 2020 13:51:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[नवीनतम]]></category>
		<category><![CDATA[शब्द सामर्थ्य]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>&#160; शब्द अर्थ ऋ ऋजु सरल, सीधा ऋत मोक्ष, कर्मफल ऋजु-नीति सदाचार ऋद्ध सम्पन्न ऋणत्रय पितृ,ऋषि,देव ऋण ए एककालिक समकालीन एकस्थ एक पर केंद्रित एतदर्थ इस हेतु एकांगी एकतरफा एतद्द्वारा&#8230; </p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<table width="357">
<tbody>
<tr>
<td width="174">
<h2><span style="color: #ff0000;">शब्द</span></h2>
</td>
<td width="183">
<h2><span style="color: #ff0000;">अर्थ</span></h2>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">ऋ</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">ऋजु</td>
<td width="183">सरल, सीधा</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">ऋत</td>
<td width="183">मोक्ष, कर्मफल</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">ऋजु-नीति</td>
<td width="183">सदाचार</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">ऋद्ध</td>
<td width="183">सम्पन्न</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">ऋणत्रय</td>
<td width="183">पितृ,ऋषि,देव ऋण</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2" width="357">ए</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">एककालिक</td>
<td width="183">समकालीन</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">एकस्थ</td>
<td width="183">एक पर केंद्रित</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">एतदर्थ</td>
<td width="183">इस हेतु</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">एकांगी</td>
<td width="183">एकतरफा</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">एतद्द्वारा</td>
<td width="183">इसके द्वारा</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">एकचित्त</td>
<td width="183">स्थिरचित्त</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">एकमेक</td>
<td width="183">एकाकार</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">एकात्मता</td>
<td width="183">समानता</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">एवंविध</td>
<td width="183">इस प्रकार का</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2">ऐ</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">ऐन्द्रिय</td>
<td width="183">इन्द्रियों से सम्बंधित</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">ऐकमत्य</td>
<td width="183">एकमत होना</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">ऐहिक</td>
<td width="183">सांसारिक</td>
</tr>
<tr>
<td colspan="2">ओ</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">ओजस्विता</td>
<td width="183">दीप्ति</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">ओतप्रोत</td>
<td width="183">गुम्फित</td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" colspan="2" width="357">औ</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">औकात</td>
<td width="183">हैसियत</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">औपचारिक</td>
<td width="183">केवल कहने सुनने के लिए</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">औचक</td>
<td width="183">अचानक</td>
</tr>
<tr>
<td width="174">औदार्य</td>
<td width="183">उदारता</td>
</tr>
</tbody>
</table>
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